[인문사회] 동서양의 교육사상가와 그 사상 / ○ 동서양의 교육사상가와 그 사상 실업 교육과
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작성일 23-01-27 19:07
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⑤ 불교교리를 강화하여 도덕교육의 근본을 밝히려 하였다. - 추구하는 인간상 물질과 허무주의에 빠지지 않고 오로지 중도를 걷는 인간 - 도덕은 형식적인 객체나 사물에 있는 것이 아니라 오로지 마음에 있는 것 ⇒ 교육의 목적(본질) 화쟁사상(和諍思想)에 투철하게 하는 것(화쟁통화(和諍統和)) ◎ 소크라테스(B.C. 470∼399) 1) 교육사상의 배경 - 개인적 공리주의의 풍토가 조장되는 사회 - 개인주의, 주관주의, 회의주의, 상대론적 입장을 강조한 소피스트 2) 교육사상 ① 추구하는 인간상 - 순수한 인간 - 고결하고 세속적인 일에 무관심한 인간 - 신에 뜻에 따라 행동하고 定義(정의)로운 삶을 위해 가장 중요한 필수요 건인 명료한 사색을 추구하는 인간 ② 교육사상의 point - virtue(덕(德))의 실천(덕은 지혜와 상통) ③ 교육...
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○ 동서양의 교육사상가와 그 사상 실업교육과 991210 허 현 ◎ 원효...
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○ 동서양의 교육사상가와 그 사상 실업교육과 991210 허 현 ◎ 원효...
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○ 동서양의 교육사상가와 그 사상 실업교육과 991210 허 현 ◎ 원효(617∼686) 1) 교육사상의 배경 - 34세의 유학가는 길에 마신 해골 속에 더러운 물(마음이 나야 모든 사물과 법이 나는 것이요, 마음이 죽으면 곧 해골이나 다름이 없다) 2) 교육사상 ① 모방교육을 배격하고 본질연구를 강조 → 오늘날 탐구학습과 상통 ② 자기 스스로의 내적 자각과 자학자습을 강조 → 새로이 습득한 지식에 자기의 사상을 가미하는 학습방법의 원리 ③ 대중불교를 위하여 민중 속에 들어가 불교교육을 실시(실천궁행의 생활) → 시민(市民)교육, 교양교육의 선구 ④ 불교로써 사회, 국가, 세계에 협동하는 사람을 양성 - 불교교육을 통해서 자기실현이나 인격완성이 되면 다음으로는 사회적으로 공헌하는 바가 있어야 한다.
